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傳統(tǒng)玉雕行業(yè)一匠難求，新型自動數(shù)控玉雕技術(shù)興起
可卻在如今這個(gè)年代，雕刻師傅漸漸多了起來，似乎我們經(jīng)常聽到、見到名家?guī)煾档窨痰乃囆g(shù)作品，仿佛一夜之間，很多人都變成了大師，他們從幕后走向前臺，他們雕刻的作品一夜之間便翻了幾番，更讓人吃驚的是，老百姓對此也產(chǎn)生了巨大的明星效應(yīng)，對這些作品趨之若鶩。那么，這么多的大師究竟從何而來？今天小編就帶您一探究竟。首先大家先看看下面這個(gè)新聞報(bào)道：
胡焱榮
據(jù)臺灣媒體報(bào)道，著名玉雕大師胡焱榮，被檢舉冒用他人泰國護(hù)照游走20多個(gè)國家，2013年年底從北京搭機(jī)抵桃園機(jī)場，被“移民署”以現(xiàn)行犯逮捕。胡焱榮(48歲)自稱玉雕大師，臺北故宮已故前院長秦孝儀曾贊他的作品“亙古未有”，但其妻子爆料“他根本不會玉雕”，都是一名老師傅操刀，作品掛胡的名字，一票政商名流被騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。胡炎榮曾于民國100年10月18日，到北京故宮博物院展覽，并將作品「一露甘甜」、「百年好合」捐給北京故宮，還接受大陸媒體的採訪，成為當(dāng)代極具代表性之翡翠雕刻藝術(shù)家，沒想到竟是一場騙局。
現(xiàn)如今，提起大師，好比像是幾年前提起“小姐”“專家”一樣，總感覺變了味道。截至目前，我國舉辦的五屆中國玉石雕刻大師評選共評選出176位國家級大師。但是，除此之外，無論從一些活動或是媒體報(bào)道中，都出現(xiàn)了一些所謂的“大師”。
宋世義（國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)玉雕傳承人）在接受媒體采訪時(shí)這樣說到：當(dāng)下玉器市場最大的問題是重復(fù)的作品多，模仿的作品多，真正有個(gè)性有創(chuàng)意的作品太少。
在宋世義看來，玉文化，就是既要有玉工，又要有文化；大師，就是既要能夠?yàn)閹?，又要博大。何謂有文化？何謂博大？
一位不愿透露姓名的玉雕師就說道：“有一些協(xié)會和機(jī)構(gòu)，沒有政府的授權(quán)就進(jìn)行評選，他們認(rèn)為自己是國家權(quán)威機(jī)構(gòu)認(rèn)定的協(xié)會和組織，評選出來的大師也應(yīng)該是權(quán)威的，但其實(shí)這些機(jī)構(gòu)都沒有認(rèn)證的資格，評出來的大師也是立不住的?！?/span>
而隨著新型機(jī)械塑性加工技術(shù)的興起，以及玉石行業(yè)巨大的商業(yè)價(jià)值推動，以電腦3D構(gòu)圖和數(shù)控雕刻機(jī)相結(jié)合的新型玉雕工藝品加工方式出現(xiàn)。傳統(tǒng)玉雕的選材、構(gòu)思、雕刻過程，不僅需要設(shè)計(jì)者千錘百煉的精湛技法，還需要巧奪天工、統(tǒng)籌全篇的精妙布局。一件上乘的玉雕作品，可能歷時(shí)數(shù)載年月，有的作品更是歷經(jīng)幾代大師之手。正所謂精雕細(xì)琢方為美器。但這樣的加工方式絕不符合現(xiàn)代普通大眾對玉雕工藝品的市場需求。材質(zhì)上乘，造型傳神、技法嫻熟、卻又售價(jià)不貴的玉雕飾品，在以前是難以實(shí)現(xiàn)的。
但以安徽玉翰公司電腦自動數(shù)控玉石雕刻機(jī)為代表的新型玉石加工設(shè)備，實(shí)現(xiàn)的玉石工藝品的智能設(shè)計(jì)，自動加工，批量生產(chǎn)的行業(yè)突破。選擇玉翰自動玉石雕刻機(jī)，將解決玉雕行業(yè)迭代、人才培養(yǎng)時(shí)間太長、人員流失一‘匠’難求等問題。只要稍有一點(diǎn)電腦操作經(jīng)驗(yàn)，懂得下載玉翰海量的創(chuàng)作圖片素材，就能制作出大師級的精美作品。
- 上一個(gè)：一段來自剛接觸玉雕行業(yè)者的告白
- 下一個(gè)：玉翰的企業(yè)理念是什么？